但是呢,我知道我自己不庸俗。本身呢沒有俗就沒有雅,我們不要用用一種雅的眼神來蔑視俗。這個俗呢你離不開,就像我吃什么都沒有吃東北的大醬香,因為你吃慣了。你讓我去高雅我確確實實很費勁,我不是干那活的。我希望將來我也能讓自己雅起來,但是我不能讓自己假起來,我一旦讓自己假了,那雅也不存在了。”
看看趙本山的小品和二人轉你就知道,什么是“喜鵲蛋”一一讓你爆笑不止的那枚快樂之蛋。趙本山也被人說俗,二人轉原原本就是東北農村田間地頭的一種藝術形式,在東北有“寧舍一頓飯,不舍二人轉”之說,可見,二人轉的群眾基礎是多么的厚重。
趙本山自己非常清醒,他在多次接受采訪時都曾說過:“我的藝術生命是人民給的,我的創作來源于普通東北鄉間,我就是個農民,離開人民我什么都不是!”
假如你是東北爺們,可能你聽不懂周立波的滬語段子,更對黃子華的棟篤笑會一頭霧水,但他們都有極強的生命力,他們都深深扎根于自己的土地之上,和他們的目標用戶沒有半點距離。
同樣的道理:奧格威反對那種文辭華麗、內容空洞的“文學派”廣告,提出“不要試圖把廣告喬裝成文學作品”。相反,他很欣賞霍普金斯的觀點,“高雅的文字對廣告是明顯的不利因素。精雕細刻的筆法也如此,它們喧賓奪主地把
標識設計的主題注意力攫掉了。”因此,奧奧格威強調:“不要用最高形容詞、一般化字眼和陳詞濫調。要有所指,而且實事求是。”
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