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    美國(guó)當(dāng)代美學(xué)家弗朗西斯•科瓦奇認(rèn)為：“那些觀(guān)賞自然對(duì)象的人，••••••將從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中就知道美，美是真正從那些客觀(guān)對(duì)象上‘出來(lái)’的。
    他把這種美‘吸收了’，被動(dòng)地接受了它，并且也知道美充滿(mǎn)了他的心靈，而且也正是在他心里激起一陣風(fēng)暴的原因，”這是典型的客觀(guān)論觀(guān)點(diǎn)，即認(rèn)為美存在于物內(nèi)。
 

    他雖然沒(méi)有明確使用“屬性”的概念，但至少指明了酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)美是屬于物的。
    而且這種客觀(guān)論往往從鑒賞者的審美經(jīng)驗(yàn)中去推演出美的客觀(guān)性，他并不否認(rèn)主體的存在。它只是認(rèn)為美之所以美，不在于主體而在于客體。

 

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